今年的中秋適逢週末，天氣不壞，一如所料，本地郊外露營活動相當「旺盛」。國慶日在中秋前兩天，但不相粘連，並且之前一天還是漫天雲雨，因此只能像一般的單天假日，野外所見，僅是些三五成群的遠足者，可謂疏落。 在這個擁有人口 700 萬的國際都會，像我這樣的野人，於是又復得享靜謐幽美的「荒山月夜」。
國慶日傍晚我到了營地，在半坡上遠眺長灘，但見千米之外只有一營，紮在隔斷南北大小二灘的短岡上。那裏是往來二灘其中一條跨岡捷徑的高點，遠足者往往在烈日之下，於此駐足觀景。 愛好結交朋友的露營者，在這些「野外通衢」上紮營，似乎就再合適不過了；一如諸葛孔明沒把草廬蓋在深山裏，卻在劉備易於「三顧」的地方。
我既非諸葛，也不住草廬，只合迴避熱鬧，把小營紮到這野豬山裏來。來時在營地前十步之外，就赫然聽得兩頭野豬，先後在茅、蕨、矮樹叢中發出尖吼，隨即飛奔逃竄。猜想牠們要不正在那裏刨根為食，就是正在酣眠，卻被我這不速之客驚醒了。牠們的本能反應是那麼快，立刻「豕突」逃竄，反過來把我給嚇了一跳；定睛一看，再也不見丁點影蹤。 營地附近到處可見牠們刨出來的土坑，坑旁的土堆上，偶爾還有大塊的石頭，讓我在有需要時可以搬去使用。 我心中佩服，這野豬的能耐，可真不小。
野豬怕人，是因為人要捕獵牠。 野豬盜吃田裏、院中植物，刨坑翻土，破壞嚴重；而牠的肉也許比較可口，被一些人視為「野味」，因而歷來遭人捕獵。
如果遇到的是牛，牠就不會大驚小怪了，吃草的依舊吃草，發呆的接著發呆。這是因為這一帶的「解放耕牛」，幾十年來，從未遭到人們的捕獵。 牛不盜吃田裏的莊稼和庭院中的花木，人似乎也不對牠的肉特別感到興趣，因而人、牛之間覿面無仇，相安無事，雙方狹路相逢，只要保持丁點距離就好了。牛雖體型龐大，又愛走在人的徑路上，而步伐緩慢，但一般懂得暫時靠邊，給人讓路。牛的長相也似乎要比野豬略勝一籌，如果不能討人喜歡，至少並不惹人生厭，尤其是牛犢，兩眼水靈，憨態可掬。
但世事總不能一概而論，前不久我到了沙頭角的荔枝窩，谷地草坪上的幾條牛看到我，雖還相距甚遠，卻馬上沒命地四散奔逃；頓時地上蹄聲隆隆，空中眾鳥驚飛。 幾乎可以肯定，那裏的牛常被捕獵，因而知道躲人。我注意到了，草地上果然牛糞不多。 牛少了，草地就會迅速「退草還林」，難怪我沿用很多年的澗畔營地，沒來不過兩年，就已隱沒在荊棘叢莽之中；在這光天化日之下，竟然無法通達！ 我既來之，必欲安之，當然不會輕易放棄，於是毅然用刀，花了一個多鐘頭，領教了包括馬甲子和野薔薇在內的十餘種有刺植物，承受了雙手廿餘處的刺傷和剌傷，總算免於途窮折返，而終能故地安營。
我這個不吃牛肉和牛黃的野人從來都知道，牛之為用實在太大了，不僅僅在於提供牛奶和牛皮。 這一役，讓我對這些只需吃草的龐然大物，越發增加幾分喜愛。
這時我身不在荔枝窩，但見幾百米以外的一塊寬敞的灘畔熱門草坪營地上，群牛正在吃草，其中有黑的，有赭的，有棕的，也有褐的。很明顯，這也是一個黃牛和瘤牛的混種群體。
今天雨後初晴，晚來雲開見月，山裏變得清涼。好極了，終於迎來了一個「野眠」的良夜，也約略應了這中秋之景。 翌晨風起，把頂篷刮得霍霍作響，一度讓我要去把它撤下來。正要撤，風勢卻又緩了些。 度過了一個略有秋意的早晨，沒到中午，暑氣卻又重來，雖熱而乾燥，不至太悶。 遠看茫茫大海，視野比不上前一天那樣清晰了，近岸處浮泛著幾片不美的異物，似是紅潮；於是決定不去游泳，改為爬山。反正那浪也不夠大！ 遠處短岡上的禿帳不知在什麼時候已經撤走了。 我想，今天不是假期，難得可以享用這麼個豁蕩的長灘，何必歸心似箭，趕著在大毒日頭之下，匆匆回城！
在我的主觀印象裏，很多露營者的經歷都是這樣：出發候車興致勃勃，山徑爬坡苦不堪言，到達營地奄奄一息，喧嘩半宵徹夜難眠，翌日起來沒精打采，回程途中鴉雀無聲，車上坐穩立馬打盹。
夜來漫天雲彩，蔽得嬋娟朦朧，料非觀月的良辰，於是稍聽短曲，隨尋秋夢。 短曲雖短，卻還頗長，那是柴可夫斯基的降B小調第一鋼琴協奏曲。 每逢秋至，每聽此曲，尤其是第一樂章的開章段落，我總感到悲從中來。我無論如何聽不出來，像我國鋼琴神手郎朗彈此曲時，他的顏面表情所傳達的那種陶醉於幸福之中的飄飄然、美滋滋。 音樂之為物，奧矣乎！
聽罷悲慘一生的柴氏的協奏曲，果得黯然入夢。 秋思雖薄而雜夢多。 誰知雜夢不得到曉，矇矓之中，竟聽得隆隆巨響，原來一架直升飛機繞經我營上空，飛臨灘畔營區，久之不去，大抵意圖降落。 我於是拉開帳幔，欲看究竟。但見此時雲散天清，月明如鏡，時當十五日丑時初刻，西曆是10月3日01:30時。 那吵噪之物亮著探照燈，在灘畔低地盤旋良久，終於找到了一塊草坪作為著陸點，隨即緩緩降落。 著陸後發動機依然運轉，約略可見有人在機身外忙碌活動，至於究是執行拯救任務，還是夜間訓練，由於實在太遠了，我幾乎什麼都看不到，當然無從猜透。 又久之，這擾人清夢的機器終於飛走了。我反正無須趕著歸帳續眠，於是趁這良機，又把明月賞看一番，並且照了一些難得的月夜情景。
中秋日上午要離營，背了六七公升的上源澗水，步行一個多小時到赤徑去，為的會晤月前約好了的老同學和嫂夫人，還有另一位把妻子撂在了家裏的老朋友。 我們沿岸徑走到內港西面的草坪去生火為餐。 徑上遇到一位廢物清掃人員，雖在這佳節假日都得辛勤幹活，卻高高興興地主動跟我們打招呼。 沿途遊人絡繹不絕，幾處澗口草坪都成了「帳篷新村」，好不熱鬧。北坑澗口西岸的一溜營帳，互相緊密擠靠著，略有「圍村」房舍排列的古風；有的帳前掛著綵燈，頗能點綴節日氣氛。
在赤徑的遊逛不過爾爾。黃昏把老同學送上了小渡船，回營已近六點半，月亮早已出來了。但見長灘上添上了不少帳篷，分屬十餘營，有的聚攏成群，也有的孑然孤立。灘畔草坪和短岡的矮坡梯地上也略見疏落的營帳叢和孤帳。 晚一些，也許在晚餐之後吧，月色之下，好幾處的篝火就在沙灘上點亮了，而營者們也開始鬧騰起來。我營遠離這片寬闊的「臨時遊樂場」，受擾不大，倘帶上耳機，聽個貝多芬的《月光奏鳴曲》之類，就連喧嘩帶濤聲都一概聽不進耳朵裏來了。
露營，在我的概念裏，該是為的要遠離喧囂，去親近、擁抱大自然，接觸各種各樣可愛的生命，享受野外的幽美和靜謐。因此，就是說話，也該儘量小聲。 然而本地一般的露營者之中，把營地視為嘉年華會狂歡場者大抵不少，於是要發噪聲的發噪聲，須遺廢物的遺廢物；到處添污染，隨意搞破壞。
這時長灘中部的一堆篝火，突然閃光膨脹，隨之傳來一聲隆然巨響，接著還有一陣喧嘩。猜想這是些只懂胡鬧，而缺乏環保意識的年輕人，故意把個還沒用罄的丁烷瓶扔進了火堆裏，聽其爆炸以為樂。
沒多久，灘上的另一堆篝火燒得更旺，把這一堆比下去了。圍攏篝火的這一班營者們沒有製造爆炸，卻發出更大的噪聲。 猜想這大概是個某類群體的「意志訓練營」，或是大學某系，或是集團某部吧，要在這中秋之夜，向這圓缺有時的明月發誓，必在多少年之內，撈得個人的「第一桶黃金」，諸如此類吧。 一個女的透過喊話筒大喊口號，讓營員們跟隨呼喊，每當她那喊話筒朝向山裏，我就聽到一句可能不屬任何人類語言，當亦毫無意義，而旨在訓練服從行為的語音綴串。比如說：「mbhanzh koiv thurjein goenghueh!」她喊一句，營員們就齊聲跟著也喊一句。也不知一共喊了多少遍。在我難免帶偏見的記憶裏，好像是沒完沒了，不止百遍！
我沒帶上耳機聽音樂，因為畢竟距離很遠，噪聲衰減甚大，而且既聽不出意義來，就構不成很大的滋擾。另外四下不住傳來可愛悅耳的蟲鳴，不值當做「堵此而失彼」的事。
此時又來了漫天雲彩，把個皓月給遮了。 看來，賞月雅興到此為止。 於是靜下心來，賦詩一首，以回敬老同學在佳節之日，到荒村來會面的高誼，俟次日回城，好透過電郵傳送。由於遷就同學的身體狀況，今天的活動形式和我這野人的冀望略有距離，因而特意用了「違黏」的頸聯首句，綴成七律，以表未足：
己丑中秋日晨自逖野營地至赤徑晤同窗伉儷賦失黏律句以贈
晴空烈日故人來，棘蔭烹羹傍古陔。
豈憶幽坪眠綠草？應思狹岸踏蒼苔。
樂享繁華君福厚，甘投野樸我懷開。
君歸廣廈迎秋月，我返荒營練賦才。
