棠楓秋豔

今天天氣不佳，天色陰晦之甚，整天不見太陽，氣溫較低，正合爬山。

早上坐了一程快車，到了小欖。在小欖村裏亂闖，接受了幾群村犬不友善的接觸式歡迎之後，終於覓得正確蹊徑，攀上一處小山頭，切入「大欖涌水塘越野單車徑」，再走進麥理浩徑第十段，來到了大棠「楓香林」。不錯了，我要來看紅葉。

儘管多半的楓香還沒紅透，卻很有一些出我意料之外，已經紅得非常好看了。

雖然今天不是週末，並且沒到「白熱期」，遊人卻竟已不少。隨來的幾個週末，想必人山人海，摩肩接踵，水洩不通！可怕呀！

莽野楓香

週末入山，帶去了從北京撿來的楓葉和銀杏葉各一片。於是連同營地現掐的兩片楓香葉，別在帳篷門帷邊上，好給我這所謂「秋營」點綴出濃厚的季候氣氛。敝野客偶有這般傻勁，自覺有些好笑！

無可置疑，對比之下，這兩片撿來已經二十多天的「古都名葉」，不管色澤還是葉形上呈現的獨特美感，都要把這南面兩千五百公里地的新鮮楓香葉比下去了。

我本無意拿來「選美」，只是要給我的「秋野孤營」增添一點物候意趣罷了。可它就是那樣的美，我這少見「尤物」的野客能不讚嘆！這真是沒有辦法的事啊！呵呵！

讚嘆之餘，回心一想，這楓香葉片比不上人家北邊的楓葉那麼美，可是情有可原哪。須知此地氣候本來先天不足，非但終歲無霜，低溫往往實際不低，誰知道你要入秋了不，對不對？！這楓香但凡懂得意思一下，約略能紅起來一點，就該沒有說的了。

估計我這南國楓林一兩週內就要紅透。如果這段日子的低溫適時「到位」，而白天日照充足，並且不刮一兩場大北風，那麼這逾百株的凡品楓香，沒準也能紅得相當漂亮。

不過這所謂相當漂亮，也只能說的楓林的宏觀景象而已；微觀而言，若論紅葉色澤、葉形和樹姿，區內確實還有優勝兩三籌的。這是說的元朗大棠的一些樹榦高大粗壯、樹冠豐茂婆娑、葉形玲瓏雅緻、呈色濃豔燦爛的良種美株。

然而，儘管有那麼幾十平方公里的大欖林區，非唯那樣可愛的良種楓香僅只寥寥幾株，就是一般的凡品，也並未蔚然成林！敝野客覺得這有些可惜。

大棠不錯真有好幾棵「姿色」出眾的美楓香，但卻沒有可堪悠然留連的靜謐幽林，那所謂「楓香林」，僅是窄車道旁的一溜行道樹罷了。除了少數幾株良種，餘者大半只屬凡品，缺乏「尤物」的丰姿和葉貌；並且其地環境侷促，楓紅時節遊人如織，擠得滿路上水洩不通，喧囂熱鬧過甚。

不管怎麼樣，過些天總得去走一趟，看看那幾棵想必出自某一栽培種cultivar的「尤物」今年能否更美！

目下還說跟大棠相去40公里的這片峭坂楓林吧。由於此前一週略有準低溫，上週末已經局部可見些許紅葉了，當然還只紅在林緣和樹梢上。楓林今夏沒遭猛烈的颱風，樹冠基本完好，葉片大致齊全，只除了稍受蟲蝕。很有一些葉子可見缺口、蛀孔和枯斑。這蟲子嘛，沒有辦法了，營地上這時節還有蝴蝶飛來飛去，找嫩葉產卵呢；別的昆蟲，還有細菌、真菌，就不用說了吧！這是生態平衡和旺盛的表證。

不過天公大抵又要不作美了，預報說隨來的週末要下雨。紅葉這種物候變化短暫，而天氣不一定都能配合；看著一年一度的「賞紅」時機在雲天之下、風雨、霧霾之中流失，這是無奈的事。

古都楓趣

野客特意在深秋時節，到北京去尋楓、賞楓，收穫差強人意了。儘管所感「楓」情，所見「楓」景，所賞「楓」味，多半跟個人不奢的的冀望，有或大或小的距離；但這本來就是意料中事，沒有贅言要多說了。

我想，但凡愛這丹楓物候的人們，不管到什麼地方，只要見著了這種優美的秋葉泛紅，必能感受此中盎然妙趣，乃至有點迷醉。

天氣轉壞，旅程縮短，回來整理照得相片，比對這楓葉的多種型態，卻衍生另一種樂趣了，那是要刨根究柢，試圖探究這十來天到處發瘋亂躥，到底都看到、照到了些什麼楓。

這麼一刨，可不得了啦！樂趣固然不小，但卻竟爾刨到了死衚衕裏去了！

原來此行在北京所見的，多半我不肯定是什麼楓！毅然瞎猜，大抵只有兩種，就是元寶楓和雞爪楓。這元寶楓Acer truncutum莫非有著多樣的葉形，有些或比雞爪楓更像雞爪子？或竟另有奇楓突出，該叫個鷹爪楓？我幾乎搜遍有關的網頁，終究一腦茫然！

雞爪楓分類學的名稱是 Acer palmatum, palmatum 是說的它的單葉狀似手掌，因此漢語又有通名叫個掌葉楓，但內地的正式對應漢名卻要叫雞爪槭，對了，不叫楓，叫槭。

這雞爪槭在北京不多見，此次只在動物園裏勉強照到了一叢較為像樣的。當時天色晦暝已甚，並且有風，加之襯景不良，因而效果很差；還想妄圖照它兩幀特寫，寒風之中，連三腳架都支好了，用上了ISO640的感光速度，還是沒能照好。莫非要看這東西，還真非得上日本去？！

我在山裏卻能照得更像掌狀的楓葉，可是它也可能還是一種元寶楓。元寶楓的分類學對應漢名叫平基槭，但這些槭葉的葉基卻又多半都不是平的。元寶楓多不像元寶，平基槭葉基多不平，定名註冊的植物分類學家看似讓這些「槭楓」們給耍了，不知道要瘋不瘋？！

野客看到紅葉而叫不出樹名，或者亂叫而叫錯了，雖則有點苦惱，幸尚未至於瘋。作為門外漢，實在莫須強求於己。況且，於今就連兩岸學者，對古文學如唐詩裏的楓，究竟是指楓香還是「槭楓」？還是古人歷來就把楓香和「槭楓」模糊混稱？這個大難題至今爭論不休，莫衷一是。

早年國人不知生物分類學、甚至所有自然科學為何物，日本學者先走幾大步，他們認為楓香liquidamber才是真正的楓。由於楓香不是日本原產物種，而從漢土引進，也許始於唐代，所以楓香的盆景就叫個「唐楓」。至於不是楓香的楓，也就是acer, 聰明的日本學者借漢字另取新名，謂之「槭」。中國植物學界沿襲這種叫法，儘管日本其後廢棄「槭」字，內地至今沒有改變的跡象；倒是曾被日本統治的台灣，卻頗有一些學者不滿現狀，要求把「槭屬」正名為「楓屬」，主張所有楓樹不許再叫「槭」，楓香也不能再叫楓。

此外，更有學者認為，根據分子生物學的新近研究結果，acer不該自成一科Aceraceae, 而應併入無患子科Sapindaceae, 那些結翅果的「槭屬」，就該搬到無患子科的下面，同時把漢名也「改正」，叫「楓屬」。

敝野客仔細想來，以簡單邏輯推論，故事應該是這樣的：初之時，古人的所謂楓，應該就是「槭」跟楓香的混稱，或合稱，這是因為二者的葉形有些相似，並且秋天都展現紅葉。

猜想古人也必然知道兩者是兩種不同的「楓」，從果實的型態就可以輕易分辨。這一點，古人絕不可能觀察不出來。由於其中一種「楓」的樹脂有藥效，並帶芳香，作為藥材就叫「楓香」了。再往後把藥名乾脆變成了植株的本名，就像沉香、降真香一樣。

它叫楓香而不叫香楓，從漢語語法構詞規律的角度看就再清楚不過了，這楓字放在前頭，必然就是定語，這也就是說的這種來自於「楓」的「香」，而不是說的帶香氣或香味的「楓」。既然這「香」來自於「楓」，那麼這產香的當然就只能是「楓」了，只是在古人的概念裏，「楓」有兩類，一類出香，一類不出香；不出香的是楓，出香的也還是楓。

由此可見，認為楓香不是楓，不能再叫楓，「槭楓」才是楓，才有資格叫做楓，這種偏激的說法是完全沒有道理的。至於是不是把楓香還叫楓香，不隨意叫楓，而把「槭楓」還叫楓，不再叫做「槭」，我覺得這的確比較好，楓香既然早有了楓香的名稱，並且蠻好聽的，大抵沒有必要硬跟「槭楓」爭那俗人眼裏的名位！

敝野客主觀認為，從觀賞的角度看，「槭楓」的葉片確實要比楓香的造型優美些，紅起來的色澤也似乎略有優勝。

這次難得在百望山看到有些構形比較「平凡」的楓葉，不知屬於元寶楓還是五角楓 Acer pictum, 或是別的什麼楓，儘管構形「平凡」，主觀認為，還是要比楓香的葉片好看那麼一丁點。

除了這麼幾片，敝野客在北京所見，盡皆是構形複雜，非常優美別緻的楓葉，太好看了！可說讓人看得眼花繚亂，目瞪口呆！呦，這是太誇張了些許了。

古都楓韻

到北京剛好一週，就趕上了一場早得可喜的初雪。老天爺沒說的了，在這地球讓人類搞得暖化的大勢上，還樂意早賜瑞雪，難能可貴呀！
雪後一連兩天都去了法海寺森林公園，也就是爬山了。這一處森林公園在我住的酒店附近，不用坐車，穿過小區、胡同，走不上一小時就到了登山路口。此山雖然沒有楓林，畢竟是山；既是山，必有楓。我抱了稍大的希望，想著此前下雪時，山上降溫必到冰點，當能把未紅的楓葉一夜催紅，讓已紅者變得更紅。

然而到了山上，但見實況未如想象。猜想因為降雪只維持了半天，太短暫了，故而對楓葉的催促力度不足。

隨後一天又去了香山。這可是有些像樣了，確實略比下雪之前紅了好些。這一天不上山了，因為天色不佳，景物朦朧，懶得到高處去儘觀黃櫨。這山下最足赤的，要數帶軲轆的售物小方亭出售的塑料楓葉串。遊人買來帶在頭上，有似桂冠，我無意覺得彆扭。

憑印象，樹上紅葉比例高了些，樹下落葉也多了些，有些植株已經快成禿樹，看著無趣了。莫非都急於越冬，切盼著長新葉以迎春？但見近便的楓樹下不乏「拾葉派」，還好撼樹和掐葉的壞遊客畢竟僅屬非常少數。

「勤政殿」前的兩棵大楓幾已落葉殆盡，靜靜地立在那裏，垂視樹下不住穿插的遊人，枯候暖冬。不日晴天一旦回來，難免北風就要颳起，再暖，也得冰點以下，今秋的賞紅佳節，屆時就該到尾聲了。

在香山的楓樹區呆了半天，就匆匆離園，坐車又赴百望山。

依我看，百望山該是北京最佳的賞楓勝地了。它除了確實有個像樣的楓林，各處山坡、徑旁都廣布零散的楓樹，且有參天大木、巨榦老株。

非唯如此，尚有紅得有點異端的黃櫨，以及正色金黃的銀杏。而銀杏的落葉，不像丹楓那樣，著地之後迅速褪色凋枯，而能持久保持色澤。

不過野客貪癡，儘管有金黃的銀杏，和那異赤的黃櫨，還是要認為尚有很大的不足，彌堪添補，因而歎曰：京華政體猶披赤，秋色偏嫌未盡紅！

儘管未夠、不足，愛紅者如果仔細、不怕累，畢竟也能覓得不少「善本」，其「末」可以紅得發紫，尤以低矮的少株為甚、為多，一般都在林內巨株的遮蔽之下，不露頭角。

最愛出風頭的原來竟不是楓，還是那種讓香山聞名的黃櫨。百望山上這種紅葉可就更多了，多得讓我驚嘆！

宋朝周敦頤愛蓮，能說出一大堆內在美，諸如「中通外直、不蔓不枝、香遠益清」等等；我的愛此丹楓，說來說去，不過就是因為它的葉形、葉色好看，那樣罷了，未曾入葉一分，可見膚淺到家了。

可笑的是，我從來竟敢不認為自己膚淺！

一天跑去參觀法海寺，賣門票的讓我也去看壁畫，我說不了，院中隨意看看就好。賣門票的追問為什麼，我說收費100大元太貴了。對方卻說看過之後就知道這錢值得花。我暗忖，那是看過之後，這不還在未看之前嗎！於是唯有說，我對平面藝術不太感到興趣。

此寺範圍不大，觀覽時在院中和周圍再尋不著一棵楓樹，閒空寬裕，於是想到了，我一向認為繪畫再怎麼美，都僅屬淺表藝術，是一種匠工技藝，說白了，沒有多少深度。

可我坐在佛殿牆邊正要敷設供熱管道的一米土坑側旁吃麵包時，仔細往深處稍想：這佛經壁畫，內涵意境可深邃了，包括六道輪迴、極樂淨土；上及天界無盡寬，下詣地獄十八重。光說這十八重，假定每重僅10米，一共就達180米，是香港高樓的60層，縱使不謂之深，哪得云淺！

原意入寺尋楓，沒想竟讓蒙昧的思維獲得意想不到的自我啟迪，可喜呀！於是把此前的尋楓一韻改定續完。第二句末的「客滿途」，原寫雪前到香山所見情景，現在改為一樣遊人如織的雪後盛況：

香山紅葉盡黃櫨，瑞雪消融客滿途；
法海無楓深莫探，名山百望智方蘇。

此次十餘天的京華尋楓之旅，因為實在太忙了，僅得此六虞一韻，不免覺著有點遺憾！

雖有遺憾，智力甦醒之後，邏輯清晰，遂想到了，以前每次來京，必遊頤和園，此次不應例外，於是就去了。在頤和園裏非常模糊的景物之中，我辨出了柳條和蘆葦的秋色。

我又想，除了幾十年前的一次，歷次來京都沒有再到動物園去看看國寶熊貓，這次看了植物活化石銀杏，沒有道理不也去跟動物活化石熊貓打個招呼。於是也都去了。在動物園裏還是能夠看到了楓，然而不能謂之「賞」了。