熱鍋上的螞蟻

北方俗話有這麼一句：「熱鍋上的螞蟻」，比喻心急如焚團團轉的情狀。

此語似乎出自《紅樓夢》「王熙鳳毒設相思局，賈天祥正照風月鑑」的第十二回。說的那賈瑞對王熙鳳「起淫心」，要在她身上索求「雲雨」，卻被鳳姐捉弄，臘月天氣在「朔風凜凜」的穿堂裏白等了一夜還不醒悟，竟然再接再厲，欲得鳳姐，說是「死也要來」，「只盼不到晚上，…溜進榮府，直往那夾道中屋子裏來等著，熱鍋上的螞蟻一般…」。

作者曹雪芹寫的這個賈瑞對美貌的鳳姐一往情深，慾火熾烈，不能自拔，被鳳姐捉弄，連番奔波受凍，大冷天裏遭糞尿澆頭之後，卻對鳳姐越發朝思暮想，以至「指頭告了消乏」都不管用，「日間功課又緊」，終至一病不起，「夢魂顛倒」，醫藥罔效；後得一跛足道人借給「風月寶鑑」，卻又不遵道人叮囑，不照「寶鑑」的「背面」，因為鏡子裏頭立著一個骷髏，偏要照那有個鳳姐在裏頭向他招手的「正面」，欣然選擇死路，「覺得進了鏡子，與鳳姐雲雨一番…遺了一灘精」，「如此三四次」，…「末後鏡子落下來，便不動了」。

我看，既是那樣一個愛慾狂，「死也要來」真不是白說的，死前能與所愛的幻象共赴巫山，得嘗最後幾番本能的極樂，堪云無憾矣！這總比海洛因吸毒致死者要強一些！

這有點浪漫主義色彩的作者，也許因為幾乎完全不懂「雲雨」的屬性，才會有這麼一處敗筆，讓那個「沒人倫的混賬東西」得其所哉。

呦，我並非要議論這原非荒誕小說，卻有無稽的情節；不過覺得它饒有三分異趣，因而順便引述一下罷了；我這其實是要說的這個「熱鍋」上的「熱」，沒想到平白兜了一個大圈子。呵呵呵！

對了，就是這「熱」。但凡有理性、能思考的人們，都相信由於近世紀以來人口的增長，和人類文明的發展，使得地球不斷暖化，並有加速的趨勢，早晚要變成一個「熱鍋」，而人類就都是「熱鍋上的螞蟻」，急死了固然是死，急不死也得熱死！

昨天晚上看了一輯關於氣候變化的紀錄片，名為「Years of Living Dangerously」，內容非常發人深省。這一輯試圖說服一些冥頑不靈、或求一己眼前利益和享樂，而置後代子孫死活於不顧的人們：地球暖化不但直接或間接讓貧窮國家的無數無辜老百姓受苦，同時也已經給累積排放最多「溫室氣體」的美國帶來更多的自然災害了。

其中一些片段引起了我深沉的反思。主持人訪問一位讓人同情的父親，一年前，一股熱浪讓他的兒子英年早逝！這位中年父親異常肥胖，挺著格外碩大的肚皮，緩步走路時的氣喘之聲吁吁可聞，一望而知，每年夏天要沒空調庇護的話，he must really be living dangerously！

這位被熱浪奪去兒子的父親埋怨天氣越來越熱，並不懷疑殺人熱浪確實跟地球暖化有關；但卻似乎並不在意，他自己頤養得那樣肥碩，其生活模式大抵難免產生較大的「碳足印」，給「暖化」作出多於一分的個人貢獻；而當前已經成全了的炎夏特高氣溫，也必然同時伺機對他的心臟、血管和大腦施加致命的危害。

回顧香港本地，人們若非太窮，其生活模式和飲食習慣的格調也能與日俱升，要跟那一位美國人排比，大抵不遑多讓。所據資料無誤的話，目前年人均肉食量已逾100公斤；其中牛肉這具有超大「碳足印」、而價格高昂的食材，其享用量尤其高踞世界前列！至於年前有關部門就食用「紅肉」而發出的有關忠告，看來效用不彰！

古語云：食、色，性也。大抵有些人們對牛肉之類的鍾愛，有似慾火焚身，就像《紅樓夢》裏那個賈瑞對王熙鳳的「淫心」一樣的病態地熾烈，看到熱鍋裏的佳餚，啖之若將不及，大快朵頤之後，別的一切就都在所不顧了。

香港人口只當中國的200分之一。全國早晚要向香港看齊，並且奮然超越，到那時候，全面瘋狂大排碳的場面，才真叫壯闊呢！

目下那些有良知、有遠見的科學家、政治家、教育家們，一個個無不急得像「熱鍋上的螞蟻」，要力挽狂瀾，欲使地球免成「熱鍋」。然而，他們不斷作出的努力，恐怕只是徒然，人性如此，大抵難以變天！

捨聰頑抗

也許由於愛聽音樂，至於有點沉溺，年深日久，雖沒把一雙耳朵給震聾，卻是慣壞了，顯然導致患上「選擇性厭聽」的感性變異，就是把好些主觀不願意聽的這樣那樣的樂音、話語、資訊等等、種種，尤以本土特產者為甚，一概認作「不入耳之聲」，遠之唯恐不及，比如一般本地歌曲、全部本地髒字、部分本地新聞等！

在今天這樣的無處不充斥著噩訊、髒話、爛樂的社會，不幸罹患這種精神病變，而不能避免身處公眾場所，可是得隨時受罪，感受至為不妙耶！

事物的美醜優劣，是否中看中聽，須由大腦中樞主觀定奪，眼睛和耳朵越健全，越作不了主。但是感官之中，視、聽二者卻同歸而殊途，判為醜劣而不欲觀之的事物，儘管擺到了眼前，只要緊閉眼瞼，或者轉移視線，就可以免於入目了。

好比說，正坐地鐵，它給來那麼一則財經消息，報道股市急遽大坍方，這於我，不忍卒睹固然矣，如果沒有聲音，只要避免眼角掃著屏幕，學那虛妄傳說中的鴕鳥的作法就行了。

又比如不知什麼緣故，挑甚葫蘆賣啥藥，它有那麼兩句奇怪的廣告口號，由二極管走字屏顯示，說是「不愛等，只愛做」；我的心眼歪邪，總要看作「不等愛，只做愛」，覺得它存心賣弄「意淫」，卻又眼高手低，品味低俗，不值得讚賞；我不欲觀之，只要不去抬頭看它，也就好了。

然而致人無聊的廢話、叫人厭煩的劣樂、使人不安的噩訊以聲波的「弱能」形式來到萬物之靈的「靈前」或「身後」，外耳道卻無從掩蔽，聽任聲波長驅直進，衝擊耳鼓，把倒人胃口的訊息強行輸入感官中樞。

這時我所知道的唯一應對方法，就是在這完全不合適的場合，消極地戴上耳機，聽我的音樂，姑且謂之「覆蓋法」，用自己不厭惡的樂曲蒙蔽聽感，把排除不掉的外來音訊大幅「稀釋」，讓它失去傳達完整不美訊息的功能。

目的既非真正「聞樂」，抗噪美聲「耳蕾」和無損音訊播放器都不必派上用場了，那些個動輒逾千上萬，太昂貴，划不來，使用電話的音樂播放程式就能湊合了。但須一番額外工序，選取一些比較「熱鬧」的樂章，先在電腦上由wav檔轉制為mp3, 聲幅並予適當提高，然後抄到電話裏備用。不過為了達到較佳的屏蔽效果，電話附件的耳塞式耳機不管用了，還得另購一雙耳道式「耳蕾」。

至此有備去坐港鐵了。甫進站，立刻戴上耳機播放樂曲。跟我的最低標準距離極遠的音質如常誘發反感，可幸情緒受環境制約，強度僅達中等；此時只得欣然忍受，別無選擇了。走下電動梯，那一則不斷高頻度廣播的「溫馨提醒」果爾聽而不聞了，於是滿心歡喜。

這不停的廣播本來沒有什麼，不過是要提醒乘客：「When travelling on escalators, hold the handrail, stand firm, and don’t walk!」這有什麼呢？可我的聽感異常，就是受不了！

自我診斷一番之後，估計大概不幸罹患了「選擇性厭聽」的感性病變，某些聲像在大腦中樞可能引起的感性反應，跟一般常人有異，好些再中性不過的樂句、嗓音、或字眼，往往能誘發負面情感，讓我聽不進去！可是聽不進去卻又摳不出來，更且無法把它當作耳旁風；比如這裏要提起的、絲毫並不難聽的兩個英語字詞「don’t walk」，它那倆字的載體，也就是發聲者的個人口音，不知怎地，我總是聽著彆扭。

我這有所變異的聽感，大抵自主啟動了病態的下意識思維運作，其具體內容乾脆無法言傳了，若愣要呈諸意識介面，勉強用字符訓解，或可陳述如下：

這聽來似乎出自典型港粵女子嗓音的語句，卻是漂亮地道的「非河口倫敦南腔」，或不能說是那個什麼 posh, 卻是很當代的 RP 呢！這讓我聽著感到有點不太舒服。這問題當然並不出在人家嬌美的口音，而在於敝人自己，這無疑是我的聽感有毛病。病態之為病態，似乎真是沒有辦法的事！

據說，當今聯合王國各郡很有一些以操地區小方言為尊嚴、甚至視方音為命根子的「本土口音派」，比如以「喉壁清塞音」取代了「舌齒前清塞音」的「河口派」，他們之中很有一部分對所謂的 RP 就有不可言喻的嫌惡情緒。得，你且還叫 RP 吧，他們就是誓死抵制，絕對不予 receive 了！

有些分析認為，由於這種所謂的「標準語音」的典型操持者多為老一輩的王親貴族、統治精英和知識階級，而他們的口語面貌一般都自認或被認作「高貴」，瞧不起別的地方口音，因而招致社會中下階層普遍的媢嫉和敵視。

我說何苦憎惡人家的「高貴」呢？這種不健康的情緒，大抵比諸我們這裏「後殖民時代」「本土派」對北方漢語的輕蔑和敵視，縱或未過之，當亦無不及，並且歷史悠久得多。

可我既非女王陛下的子民，一向也寧取這種「非河口倫敦南腔」，而不喜歡別的王國方音，肯定沒有王國各郡「本土口音派」們的那種「媢嫉以惡之」的階級情緒，何以就受不了出諸港粵女子嗓音那樣嬌美地道的 RP 呢？我百思不得其解。莫非換個白種女子去錄音，就能讓我聽得順耳？！

這就是聽感畸變的徵狀了！儘管自知患病，往往也就是拿它沒辦法，反倒諱疾忌醫，採取消極的方法對付過去。

於是戴著耳機，安然到了本地稱為月台的站台，聽著音樂，那一句「請不要靠近墓門」的普通話「溫馨提醒」彷彿無跡可尋，不知所終了。

我想，不住地讓人「不要靠近墓門」！膩煩不膩煩哪？本乘客這會子確實忙，一時還勻不出時間去墳場祭祖呢！

這種站台安全門算是新生事物，內地稱為「屏蔽門」。「幕門」是英語叫法 screen door 的本地粵語直譯，而普通話「幕」、「墓」同音。這是有些不巧了，北京音系沒有入聲韻尾所致也。但願製定普通話「提醒」版本的人員只是不識普通話，而並非沾染了「本土派」的「仇陸」情緒，硬是要給內地旅客關閉「墓門」。

隨後換線，耳機本可摘下，以降低致聾的風險，因為列車設置「靜音車廂」，可以擇其靜者而從之了。然而所謂靜音，實際往往靜不下來，所謂「電視」的聲音不錯是關掉了，可車廂裏的乘客，卻肯定並非全都喜愛耳根清靜，往往就有這樣那樣愛好發表的一些個人，以當面或電話談話的方式，毫無保留地播散公事或隱私的細節內容，更有甚者，有的「豪客」句句帶髒字，字字含惡念，聲聲沾煙油，好不可怕耶！

於是還以不摘耳機為宜。我固然沒有條件、也不贊成不使用公共交通，這樣的病態「聞樂」行為，難免漸成常態。看來早晚得花些錢，購買真堪在烏煙瘴氣之中賞樂的「耳蕾」和播放器了，否則恐怕要指日失聰！

閏日海曙

週末如常入山，本意要「駐賞」楓林嫩綠，可在末尾的一程巴士上，跟要去大浪嘴露營的年輕男女聊上了，遂至改變主意，多走三公里十分崎嶇的山徑，把他們三人帶到了敝野客「專用」的「崖上小原」營地，並且泄露了隱藏叢林深處的「秘密」，讓他們看到了終歲不枯的潔淨澗水，此後再來，大可不必在北潭坳公廁外的洗手龍頭上，盛取有限的用水，迢迢十公里背過去了。

位處白泥頭北面小丘之下的這片「崖上小原」雖然不算很大，但對於我們這二營三帳，簡直是太寬敞了。週末那兩天，乾脆整個小半島一平方公里的野地上，就只「住」著我們這二營三帳共四客了。

到了星期天下午，他們三人撤營之後，這逾百公頃就讓敝野客、諸野牛、野鳶、和野燕各據其所了。午前午後當然也有一批又一批的遠足過客到來，但都滿足於在低處的岩岸一帶、或立著三角測量柱的小山岡上稍作流連，而懶得繞到小原上來打攪敝野客的孤寂。

次日星期一是二月二十九日。天氣竟爾好得讓我喜出望外，我當然不要錯過這四年才得一見的「閏日日出」，於是六點二十五分就起「床」，到帳篷外面坐定；十四分鐘之後，朝陽就冉冉從海上冒出來了；其初始貼近海平線的程度，似乎是我歷來在此所未見。

此前一天，也就是星期天，我讓電話的鬧鐘喚醒，是在七點鐘；原來太陽已經升得老高，早在那裏使勁地照得耀眼，不足觀了。那雙男女後來告訴我，他們六點半就起來等著看日出，可是天邊雲帶很寬，到了將近七點都只能看到霞光，而見不著太陽，只好返回帳篷裏睡懶覺去了。

我雖然醒來比他們還晚，只看到日上「一」竿，大抵無須感到可惜，因為雲霞的遮蔽，這又是一個沒有日出的晴天。倒是他們三人大老遠跑到大浪嘴來，卻只能待上一天，而無緣在這裏賞看四年一度的「閏日日出」，斯可謂之遺憾。

這閏日的天氣實在太好了，這一帶以大浪聞名的海面，此日卻是全然沒有一點風浪，也沒有霧霾，視野極佳，十千米外的大鵬半島清晰可見，就連更遠一倍的大三門島，都隱約可辨，這真是再難得沒有了。

敝野客在聞樂、賞景、照相、蹓躂之餘，猶有餘趣，不免隨意又作絕句一首，雖則韻跨一東二冬而有所「出落」，兼有孤平、大韻之病，犯忌之甚矣；但是為了樸素實描，當可不傷「小」雅：

元旦年年有，閏非歲歲逢；
東涯升赤日，暖我野篷中。

趣有未盡，而美中不足，就是閏日儘管也有月光，卻到了下弦，㿜了，且天亮才掛上了中天，有些許那個懶洋洋。

不可苛求了！四年方得一閏，而有幸獨佔此區東隅，得賞這樣美好的日出，能不心滿意足！於是莞爾傻笑，輕輕鬆鬆踏上回城的山途。