摳逛「書展」有所穫

到「香港會議展覽中心」的「書展」逛了五個小時，買到了幾本便宜書。其中一本是《紅樓夢》。

此《夢》版本多逾十種，可謂無與倫比，我的書櫃裏只存三套，當然全是「固有字體(繁體)」的版本，都是分冊的，除了「上海古籍出版社」1981年的北京圖書館藏乾隆鈔本《脂硯齋重評石頭記》乙卯殘本影印本，餘的都是經過出版商不具名編輯人員自由修改的「跨版本」的「雜版本」。

這一本雖也屬於「雜版本」，但稍微不一樣，是新式的橫排「線裝書」，可謂有點「仿古」，裝潢上頗有創意，看著順眼，也很實在，能禁翻閱。裝釘不留「翻口」，頁緣上都直印著頁碼和回目，便於檢閱。

這120回的110多萬字擠排到了470頁裏，只一冊；書不太厚，不過25毫米，省紙材，甚環保。每頁密度幾達2,500字，字體難免稍微小了些，但是印刷非常清晰。為數不多的註釋，則用更小的字體，排在被註字詞的旁邊，置於括弧內，不必轉移視線到下方按號查找。如果無須看註釋，輕輕略過就行了，並不妨礙閱讀。

「前言」說底本是北京師範大學所藏的「程甲本」，除一些語言習慣和字詞用法、參照了「中華書局」啟功主持整理的校本，基本保留原貌。

這是「雲南人民出版社」出版的，雖謂「線裝經典」，實屬普通書籍，既非特准刊行的古籍，當然不可能用「固有字體」印行了。於我這是美中不足。這類有點古典味道的書，還是願意它不使用簡化字。另外有些頁面墨色稍淺，達不到最佳的品質了。

然而這麼一大本書，標價只是人民幣29.90元，「書展」裏只售港幣30塊而已，不能說這不超值！於是只翻看了一些不同版本會有明顯差異的地方，覺得內容滿意，就買了。

30塊港幣還能買本別的什麼書？沒看全，說不上。憑空猜想，全場所有的，除了這一系列，還有「中國華僑出版社」的硬皮精裝「國學典藏」，別的恐怕連一本都買不來吧。好在一般可以隨意翻閱，不買也不受白眼。呵呵呵！

到「香港大學出版社」的攤位蹓了一圈，瞜著了一本覺得很有趣，於是花了好些時間翻看。但是略看幾頁就完，不買了，因為太貴了些， 30塊錢還不夠買它的十分之一呢！估計它也不能剪切散賣。

此書書名《Sinophobia》，作者是劍橋大學的一位「社會人類學」研究員，顧名思義，研究課題是蒙古國的「懼華」社會現象。

看了幾頁，我才知道蒙古國內竟有那麼一些人，仇視中國人達到了那樣可怕的程度。首都烏蘭巴托就有被指跟中國人上床的蒙古女子遭人剃了光頭，羞辱一番，短片上傳到網上！看了幾頁之後就得到這樣的印象：蒙古國國內廣泛存在仇華情緒，除了「牆上塗鴉」，往往還以激烈方式和暴力行為去表達。

這哪裏僅僅就是sinophobia 而已！這無疑是極端民族主義，我謂之意識癌變的最惡性類型，大抵其病已沉，難以救藥了。不過這種偏執瘋狂的人，如不臨崖勒馬，在今天的世界上，最終就只能自尋末路。

此書有趣，但是太貴了吧，我摳，當然不買。可它引起了我對蒙古國這這種仇華情緒的好奇。本來就知道中蒙兩國的外交關係和民間交往，一直都不怎麼樣；去年且選出了一位敵視中國的總統，難免激響更多仇華國民的共鳴。

在國內國外的網上流連了老半天，有些頭緒了。照尼赫魯大學一位學者的說法，現任總統去年大選時打響的旗號是 sinophobia, nationalism and fearmongering. 這位總統自認是純正的蒙古人，支持者指罵競選對手雜有中國血統。

此國多年前且曾冒起一批「新納粹」，居然舉起大抵沒有多少亞利安優越基因的右手，向希特勒的邪靈致敬，要奉為宗師，效法他純化民族血統。可他們都忘記了，或者乾脆並不知道，當年納粹的蘇聯戰俘集中營裏，蒙古人是要被揪出來屠殺掉的，只因為他們不是亞利安血統。

不過就算知道這段歷史，這一類稀奇古怪的壞人是不會有所醒悟的。中國有這麼一個莫名其妙的傳說，講的老虎把人吃了，這個被吃的人要化成惡鬼，乖乖地追隨老虎，聽從役使，去引誘別的人來給老虎大啖。是所謂「為虎作倀」。莫非這些「蒙古新納粹」正是當年被希魔所殺的烈士，帶著倀鬼之靈來轉世？

納粹陰魂不散，竟爾被這樣的一幫人奉為宗師，大抵是因為納粹彷彿也曾有過上行的里程，寫下一段殺人取樂、窮凶極惡的「光輝歷史」吧。

可是今天的世界大不一樣了，就算這些人是希特勒、戈培爾的陰魂正身，百死未悟，不肯消散，轉世輪迴，又想再來消滅所有「劣等、有毒人種」，也大抵難以幹出一番「大孽」；縱然賺得好些自誤以為「優秀純種」的亞利安或非亞利安嘍囉追隨吶喊，他們也只能帶上這批邪惡的么麼小鬼，迅速走下死衚衕，早晚落個氣急敗壞折返地獄的下場。

內地網站上關於蒙古國的討論倒也相當豐富多樣，諸如成吉思汗算不算中國人哪？如果把他算個中國人，他的罪孽是全球性的，要比納粹殺害猶太人的範圍大得多、人數多得多，中國人背不起，把他留給蒙古國好啦！大汗所屬部落主體在內蒙古，而蒙古國的區區三百萬人口的主體又屬哪些部落哇？等等，種種。

有人說蒙古人曾經征服中國，當時的漢族是他們任意屠殺、姦淫、宰割的最低等民族。農耕的漢族百姓，面對策馬舉彎刀的蒙古人，就跟羔羊似的毫無反抗能力。那些特壞的蒙古人，至今念念不忘那段「光輝歷史」，想起來就感到驕傲，自我膨脹，但卻沒能得到現實的支持，因此越想越沒勁，最終的心理策略，就是仇華，行為表現為格外鄙視中國人。這麼一來，心理失衡就能得到舒緩。

另外還有一個比較現代化的課題。有人說蒙古人普遍認為，他們跟美國人一樣享有民主自由，而中國人還生活在專制落後的社會，所以他們瞧不起中國人。

原來瞧得起瞧不起，也就這麼簡單好懂！敝客要碰上這些忒擅「瞧」的各種優秀民族分子，恐怕連「瞧」都不敢「瞧」，「得起」與「不起」，乾脆完全談不上了。

摳搜逛「書展」，沒多買，卻讓我對一向未嘗關心的蒙古國有了些微認識。

熱鍋上的螞蟻

北方俗話有這麼一句：「熱鍋上的螞蟻」，比喻心急如焚團團轉的情狀。

此語似乎出自《紅樓夢》「王熙鳳毒設相思局，賈天祥正照風月鑑」的第十二回。說的那賈瑞對王熙鳳「起淫心」，要在她身上索求「雲雨」，卻被鳳姐捉弄，臘月天氣在「朔風凜凜」的穿堂裏白等了一夜還不醒悟，竟然再接再厲，欲得鳳姐，說是「死也要來」，「只盼不到晚上，…溜進榮府，直往那夾道中屋子裏來等著，熱鍋上的螞蟻一般…」。

作者曹雪芹寫的這個賈瑞對美貌的鳳姐一往情深，慾火熾烈，不能自拔，被鳳姐捉弄，連番奔波受凍，大冷天裏遭糞尿澆頭之後，卻對鳳姐越發朝思暮想，以至「指頭告了消乏」都不管用，「日間功課又緊」，終至一病不起，「夢魂顛倒」，醫藥罔效；後得一跛足道人借給「風月寶鑑」，卻又不遵道人叮囑，不照「寶鑑」的「背面」，因為鏡子裏頭立著一個骷髏，偏要照那有個鳳姐在裏頭向他招手的「正面」，欣然選擇死路，「覺得進了鏡子，與鳳姐雲雨一番…遺了一灘精」，「如此三四次」，…「末後鏡子落下來，便不動了」。

我看，既是那樣一個愛慾狂，「死也要來」真不是白說的，死前能與所愛的幻象共赴巫山，得嘗最後幾番本能的極樂，堪云無憾矣！這總比海洛因吸毒致死者要強一些！

這有點浪漫主義色彩的作者，也許因為幾乎完全不懂「雲雨」的屬性，才會有這麼一處敗筆，讓那個「沒人倫的混賬東西」得其所哉。

呦，我並非要議論這原非荒誕小說，卻有無稽的情節；不過覺得它饒有三分異趣，因而順便引述一下罷了；我這其實是要說的這個「熱鍋」上的「熱」，沒想到平白兜了一個大圈子。呵呵呵！

對了，就是這「熱」。但凡有理性、能思考的人們，都相信由於近世紀以來人口的增長，和人類文明的發展，使得地球不斷暖化，並有加速的趨勢，早晚要變成一個「熱鍋」，而人類就都是「熱鍋上的螞蟻」，急死了固然是死，急不死也得熱死！

昨天晚上看了一輯關於氣候變化的紀錄片，名為「Years of Living Dangerously」，內容非常發人深省。這一輯試圖說服一些冥頑不靈、或求一己眼前利益和享樂，而置後代子孫死活於不顧的人們：地球暖化不但直接或間接讓貧窮國家的無數無辜老百姓受苦，同時也已經給累積排放最多「溫室氣體」的美國帶來更多的自然災害了。

其中一些片段引起了我深沉的反思。主持人訪問一位讓人同情的父親，一年前，一股熱浪讓他的兒子英年早逝！這位中年父親異常肥胖，挺著格外碩大的肚皮，緩步走路時的氣喘之聲吁吁可聞，一望而知，每年夏天要沒空調庇護的話，he must really be living dangerously！

這位被熱浪奪去兒子的父親埋怨天氣越來越熱，並不懷疑殺人熱浪確實跟地球暖化有關；但卻似乎並不在意，他自己頤養得那樣肥碩，其生活模式大抵難免產生較大的「碳足印」，給「暖化」作出多於一分的個人貢獻；而當前已經成全了的炎夏特高氣溫，也必然同時伺機對他的心臟、血管和大腦施加致命的危害。

回顧香港本地，人們若非太窮，其生活模式和飲食習慣的格調也能與日俱升，要跟那一位美國人排比，大抵不遑多讓。所據資料無誤的話，目前年人均肉食量已逾100公斤；其中牛肉這具有超大「碳足印」、而價格高昂的食材，其享用量尤其高踞世界前列！至於年前有關部門就食用「紅肉」而發出的有關忠告，看來效用不彰！

古語云：食、色，性也。大抵有些人們對牛肉之類的鍾愛，有似慾火焚身，就像《紅樓夢》裏那個賈瑞對王熙鳳的「淫心」一樣的病態地熾烈，看到熱鍋裏的佳餚，啖之若將不及，大快朵頤之後，別的一切就都在所不顧了。

香港人口只當中國的200分之一。全國早晚要向香港看齊，並且奮然超越，到那時候，全面瘋狂大排碳的場面，才真叫壯闊呢！

目下那些有良知、有遠見的科學家、政治家、教育家們，一個個無不急得像「熱鍋上的螞蟻」，要力挽狂瀾，欲使地球免成「熱鍋」。然而，他們不斷作出的努力，恐怕只是徒然，人性如此，大抵難以變天！