佛廁張經

上公共洗手間，是旅遊觀光每日非常重要而頻度高於吃飯的「環節」，敝野客最不敢忽略了。儘管歷來多所鍛鍊，年深日久，「憋」的功力已然相當深厚，但是為了身心時刻得享高度舒暢，這道「憋功」當然還以藏拙少用為佳；寧可採取一種智慧型的生理運作方式，就是所到之處若有「便利點」，儘管當下「內存」很少，都儘可能「點到即止」，停步略花時間進出一趟，把個尿脬徹底清空；此中用意高妙，也就不言而喻了。

從前到內地去旅遊，往往沒有選擇，無可避免要上原始茅廁；此類「風味便所」絕對不設洗手龍頭，因而不能叫個洗手間。敝野客在本地郊遊露營，慣於採取文明方式使用花香鳥語的大自然衛生間，內地那種源出文明，卻極度逆反文明的方便處所，於我而言，其不堪的程度，可謂無以復加了！

就算冰天雪地，內中一切盡皆凍結得死硬死硬的，要進去倉促操辦一樁「小事」，還是得鄭重其事，先戴上吸水飽滿的夾層特厚棉布口罩，並且大額降低呼吸頻度和深度，以照顧嗅覺系統和神經中樞的固有尊嚴！但是香精、藥油之類卻絕不使用，為免欺騙嗅覺，致使無辜「誤判」！至於「大事」，以其程序較繁而耗時稍長，就儘可能避免在酒店、旅館以外的處所操辦了。

據野客的往昔經驗，內地的公廁固然可怕，卻原來外國竟也更有甚者！有一次到了尼泊爾，去看一處聖河的河段，跟河畔的露天火葬區；看過了，繼程前導遊說他要先上個廁所，讓我和同行的友人稍等；我說我也想去體驗一下，導遊卻說那裏的廁所我體驗不得，還是稍後到了另一處觀光點再去吧。我不聽忠告，堅持跟了去；走到門前，鼻聞目睹，雖未至於魂飛魄散，已然噁心達到極致，立馬倉皇倒退十步，方得倖免猝死之難！原來那裏邊的地上竟是滿佈腐熟水肥，眼前蒼蠅亂飛，門洞之內實際無可立足處，遑說要走進去了！

忽爾回想到這些過往的可怖經歷，是因為最近不慎在網上看到了一則國際新聞，報道泰國清萊的白龍寺，為了應對我國遊客的不文明如廁行為，決定增建新的洗手間，而規限中國人不得使用。

報道說中國遊客在寺內廁所隨處拉屎，又在牆邊撒尿。這當然顯示了一些中國人的佛前淨手行為確實距現世文明甚遠，但那都是意料中事，並不叫敝野客驚訝，畢竟是我國公民嘛，素質也就只能那樣了。

不過此外還有一樁，才真有點蹊蹺和耐人尋味了，那是說的女廁隔間內有髒衛生巾黏附隔板牆上，點綴出一番「血染的風采」！這樣的「張經」行為嘛，不唯有點畸異，大抵非常稀罕，當不可能發展成為像隨地拉屎、撒尿、吐痰那樣的慣常行為，但竟彷如獲登大雅之堂，上桌上網，鬧成一則國際新聞！鄙意以為，寺方此番舉措，是過於「隆重」了，實在大可不必！如此高調為之，可謂匪夷所思，莫名其妙！

就算比對了去氧核糖核酸，確證那位「張經」女士果是中國遊客，我還是寧可猜想她虔心禮佛，但來自農村，傳統迷信根深柢固，認為天癸乃極度髒穢之液，遺留佛廟便所之內或對佛陀不敬，應當予以打包帶走，回到酒店再予妥善棄置，唯其時碰巧手機鈴響，於是倉促往牆上一黏，接過電話之後卻忘記揭下，那樣罷了。

堂堂佛寺當局，竟拿這樣一樁關乎女人私處的罕有尷尬小事來大做國際文章，並聲言要加建新洗手間，以供非中國人的遊客使用，我看未免有點小題大作了。

不過話得說回來，若在中國，守舊的佛門傳統一如農村迷信，視天癸的「髒穢」，要比屎尿更甚；兵家且有創意妙用，認為足以「厭勝」鬼子的洋槍洋砲！這白龍寺方為了教育我國素質低下的外遊公民，在寬大慈悲的佛陀殿側毫不忌諱，不惜高調張揚，昭示國際，鬧得網上熱議如潮，興高采烈，肯定是十分先進開明的舉措，頗堪讚揚。

然而，敝野客卻又這麼設想：將來新廁落成，為了執行禁止我國遊客使用的規定，必須額外部署把門人員，隨時核實疑似中國國民的如廁者身分，這豈非不勝其煩的事？

增建新廁，我看無論如何是件好事，但絕無必要為此「禁用」下策而為之！猜想該寺香火太盛，寺內洗手間用度已經飽和，亟須增建；寺方忍無可忍，只是趁機宣洩，借題發揮，故意把事情鬧得舉世觸目，藉此寒磣和教育中國遊客，試圖遏止那樣不文明的如廁行為罷了！

無可否認，我國國民素質確實普遍低下，個別尤其甚焉，出國旅遊的表現跟「國際先進水平」有非常巨大的差距，竟至於還沒懂得採用文明方式去拉屎、撒尿、排月經；但這顯然是我國教育制度嚴重失誤所致，那些個別有不文明淨手、扔紙、「棄經」行為的國民，實際都是受害者，積習難改，一時三刻恐怕難以「遷善」，「立地成佛」遙遙無期；而他們的虔信卻是始終不渝，祈求降福迫不及待，以懲罰性的規定去針對他們，無疑有違佛道的寬厚慈悲，並且是公然歧視，也多半起不到積極的正面作用。難道讓寺內原有的舊廁淪為中國固有的茅坑，就是解決問題之道嗎？

竊以為，與其動用大筆濟世財資，去另外修建新廁所，並僱用把門人員核查如廁者的國籍，倒不如「與人方便，自己方便」，加強現有「御手洗」的日常管理和潔淨，並聘請「駐廁文明大使」，友善、禮貌、耐心地指導和教育這些來自文明古國的不文明遊客，讓他們學習「世界先進水平」的如廁之道，則吾國公民幸甚，泰國佛界幸甚！

這則便所新聞，讓敝野客聯想到了近鄰大日本國的出國遊客，長期以來在世界各地都最受歡迎；而該國的文明發展歷程和速度，跟我華夏古國的文明倒退稍作對比，尤其讓人痛心疾首！

痛心疾首之餘，敝野客又聯想到了一點題外話：今天到白龍寺觀光、拜佛，而不懂得文明使用「御手洗」的中國遊客，攜帶佳能高檔照相機者，想必比比皆是；而人家佳能株式會社現任社長的祖先，僅在一百多年以前，還只有名字而沒有姓氏；據說當時日本男人還有當街小便的惡習；可今天這位佳能社長跟他的1.3億同胞，竟已走在了世界文明的前列！

據說要評斷一個國家的文明度，只要看看它的公共衛生間就大致可以了；而日本正擁有世界公認最潔淨衛生的御手洗。而這位佳能株式會社的社長，可巧正是以「御手洗」為姓氏。

想到這裏，忽爾百般狐疑，這泰國白龍寺畢竟算是名剎，有百分之七十五華漢血統的主事人不至於那樣沒水平，要無情對待我邦那些可憐的不文明國民吧？！於是又到網上去多讀幾則相關的報道，卻原來另建新廁所是真的，但打算不讓中國遊客使用卻並無其事，該寺主人暨建築設計師否認有那樣差別對待中國遊客的措置。

大抵此間某些「恥中鄙共」傳媒發放有關內地和內地人的負面新聞，從來積極渲染，盡情醜化。這「白龍染血」、「佛廁張經」奇聞，無疑是個難得的機會，那些記者、編輯、社長、股東和金主想必照例亢奮一番，也讓他們的讀者一過鄙夷唾棄之病癮。有些「本土」網民痛快唚吐之餘，還不情願「被對號入座」，恐怕自己有可能也被視為他們的所謂「強國」國民，匆匆感到羞恥和疑慮，竟然不知道該入新廁，還是舊所！

敝野客認為，該等有土無國之民顯然過敏、過慮了。另外，如果不便申領一本英國海外公民護照的話，不妨這麼想：泰蘭之大，大於中華的天府；寺廟之多，多如印度的牛毛；據說那千千萬萬的佛寺無不靈驗，誠心參拜必得佛陀庇佑，今生或發巨財如山，富來捐建日式豪廁，來世可換基因全套，投胎西方文明國度！何苦非入白龍一寺，到佛前自討屎尿的沒趣，在國際愣沾「赤經」的羞恥？！