髒字維穩

魯迅說他的阿 Q 懂得「精神勝利法」，是所謂「阿 Q 精神」。沒想到阿 Q 自以為因造反而得正法下場快將一百週年了，到而今，人們依然習用此法，貫徹、弘揚這一獨特的民族精神。

我小時候原來也不比阿 Q 笨，未讀《阿 Q 正傳》，就懂得運用類同的「精神勝利法」了。至今歷歷在目的一段回憶可以佐證：

一天放學回家走捷徑，和幾個同學取道牛牧場佔用的山坡，山徑兩側是長得比我們還高的飼料草，因為先前用機器噴灑腐熟牛糞尿水肥，沾到衣服、皮膚和頭髮上，著實非常難受，比什麼都要臭，誇張一點說，臭得簡直寧可立馬氣絕身亡，免受此苦！

我沒有身亡，卻非常生氣，惱恨經營牧場的那些洋鬼子！憋不住了，於是學著說出了平生第一串髒字。髒字一出口，大抵已經在精神上污辱了「敵人」的女眷，包括那些年輕貌美的，心中怒火因而頓時敗清泰半，還感到些許痛快。於是毅然決定從此入伙髒話小隊，每天放學就在山徑上暢所欲言，句句添襯字，聲聲皆牙磣；嘴無性器不成話，出口能姦是丈夫！

可是我總也想不明白，在這些磣口同學們的意念裏，女人的陰戶既然那樣又臭又爛，髒極了，何以他們卻要一天到晚拿來掛在嘴角，還儘嚷著要進去呢？

大抵想不通吧，又或許看穿他們的矯情虛偽，那「髒字經」我說不上幾天也就沒勁了，覺得無趣、無聊，於是退伙不幹，反璞歸真，恢復斯文。

有此一段少年時期的短淺經歷，讓我感到此後生起氣來，因為不肯吟誦這部「粵文髒字經」，無法體驗這套「精神勝利法」的顯著功效，情緒反倒比較不好發洩和平服了，性格於是尤其變得反叛和偏激。比如說，一次受到幾個小地痞挑釁，贈我以善本原版「髒字經」，我不懂得回禮，唯有直截用武力應戰，結果幾乎把對方給打壞了，差點沒闖出個大禍來。

由此可見，用「髒字經」抗敵，確實是有效的「精神勝利法」，把怨憤或仇恨稍微宣洩了，往往能夠避免肢體衝突。

由此又可以推想，內地政府官僚貪腐，社會不義充斥，而「維穩」能夠勉強見效，髒字實在功不可沒；而其諧音變體，諸如什麼「狂草」、「神馬」、「戈壁」之類，當可謂之「維穩」的「聖物」和「聖地」，正邪雙方崇尚和平安定的老百姓，或可上網朝拜，並建虛擬神殿供奉之。