七律—戊子耶穌復活節野營遇風雨

序

剛過去的復活節，本來要作一次麥理浩徑的100公里全逆走，全程自給，途中烹茶野炊，紮營度夜，可惜天氣預報不予鼓勵，計劃只好取消，改為一般野營。
由於假期開頭三天的天氣不佳，我在山裏觀察，郊遊和露營者都很稀少，就連山上救人的直升飛機，大抵都不必出勤了。
這種飛行器的最討厭之處，在於頂上有個產生巨大噪音的旋翼，而且它似乎怕你不覺察它的存在，總愛衝你低飛，而且幾乎可以隨意在你的營地旁邊著陸。 雖然它的噪音能把人吵死，而掉下來的危險也不小，可學飛的富有而勇敢的年輕才俊，卻似乎日見其多，致使本區僅有的郊野，因為有此「天物」，假期的恬靜，常常遭到「暴殄」。 這玩意往往就在你的營地上空盤旋，從不道聲打擾！沒準還以為你在下面不堪寂寞，看到它要喜出望外，而仰首歡迎呢。
不過，這幾天是西方基督聖教文明的重要節期，除了天氣的不利因素，大部分的學飛者和飛行教練們，大抵早在節前，就坐了豪華噴氣客機，飛出本區，到外地浪漫逍遙，正經度假去了。
一般的假日，政府有關部門，也時而出「機」，讓旋翼和人聲噪音並發，在半空硬銷公民教育，播放語重心長的呼籲：「愛護大自然，小心山火！」 可這幾天，想必因為下雨，山火危險大大降低，呼籲於是暫緩了。
還有一種海灣的訪客，也就是愛坐遊艇出海的富豪們，這幾天幾乎完全不見蹤影。 他們就有不飛走，或者不把遊船開到外國水域去的，大抵也都懶得駕臨這海灣。 可不氣溫水溫都還低，而且天公也不作美呀！ 既然不宜弄潮，到此何為？ 一般要到炎熱的夏天揭開了序幕，富豪們的遊艇，才會到這裏來麇集，擠滿海灣，順便在點綴文明這檔子事上，作出饒有特色的貢獻。
這幾天，像我這種上缺旋翼，下缺螺旋槳，動力全在兩條腿上的小山野人，於是得以在大自然母親的懷抱裏，多享幾分本有的恬靜，在欣賞平凡單調的春花時，心中格外感到美滋滋的。
星期五，也就是耶穌受難日，我到達營地時，遠眺長達700米，由灘畔棄田發育而成的熱門營區，已然搭起幾組帳篷，不過，通共也就只有不到十頂罷了。到了晚上，沙灘上添了一溜八九頂。 第二天下了幾場或大或小的春雨，雨後灰雲不散。 才到中午時分，帳篷就撤掉大半。 這些來去急匆匆的營者，大概在心理準備和實際裝備上，兩皆不足，加之缺乏經驗，不懂得選擇營地，又圖便捷，只搭起裸帳，省免頂篷，雨要狠狠下個半天，就只得在帳篷裏老老實實呆上半天了。如果共用帳篷，共享帳內空氣，其中窘境，必更難受。 前身是稻田的低地草坪，往往排水不良，雨中能變為沼澤，帳篷一旦泡在徑流裏，就有可能滲水，甚至進水了。 於是昨日乘興而來，今天只好敗興而去。
耶穌在星期天復活，可這熱門營區復活不起來了，假日預期的滿場熱鬧，沒影了，如今竟是那麼冷冷清清的，讓營者們感到沒勁，迫使他們匆匆離去。
我在山裏享受的，不是灘畔營者的狼狽匆匆，或者熱門營區的冷清，卻是野地本有的清靜。 我要看的，是野花草、野蜜蜂和舊雜誌；我要聽的，是鳥唱和古曲；我要作的，是過時的格律詩，和有相當難讀性的詩序。 當然還有別的，不贅言了。


半日滂沱半日風，三更月朗照荒篷。
朝來雨歇長灘寂，午後波平闊海空。
且歎神兒遺聖教，隨思佛祖啟明功。
人皆溺享城中樂，我獨癡愚愛莽叢。

註
神兒：基督教認為耶穌是神的兒子。
明功：這裏指佛家的功課。大抵要把誦經念佛等日常功課做好了，然後才有可能明澈覺悟，最終超脫生老病死之苦。