薄樂閣: 晉巖古蘊

2011/08/20

晉巖古蘊

山西以山得名，而山之為物，基本就是巖石。

山西的古老巖石，除了蘊藏巨量的煤、鐵等天然資源，原來還有華夏文明的歷史文化遺產。這其中就有列名全國重點文物保護單位的渾源縣懸空寺。

懸空寺我雖在二十多年前來過，但印象已然模糊。那次是在寒冬裏，依稀記得，樓閣和山巖都有白雪覆蓋。翻出從前的幻燈片來比照，原來的灰色瓦壟現在都換成了金黃琉璃瓦，另外，乾涸的河床和寺廟之間沿巖壁砌築的一條路已經拆掉，原有的一塊巨石完整露出，石上刻了「壯觀」二字。據說這是李白所題，原來刻在寺北的巖壁上，但歷經千年風化，已無跡可尋，這是依據流傳的拓片重刻的。

懸空寺的所在，是恆山翠屏峰下渾水南源的金龍峽一側的巖壁，東望主峰天峰嶺。這片巖壁雖然峭直如削，卻有一處天然的淺槽，懸空寺就「藏身」在這淺槽內，一間間殿閣「掛附」在淺槽的巖壁上，下臨深谷不畏水，上望突巖略遮天。歷來洪水固然沒能淹到它的牆腳，地震時從山上滾下的巨石，竟也砸不著它的閣頂。

懸空寺是供奉釋、道、儒三家的佛、菩薩、道仙、聖賢的「三合廟」，不過現今已然禁絕香火。

此寺雖名「懸空」，實際卻是「掛壁」，這是以粗大的方樑，打進巖壁的鑿孔裏，而樑端預先劈裂，插入大小適當的三角楔子，楔子在鑿孔末端受抵，樑端稍微撐開，擠向兩側孔壁，死死地卡塞在鑿孔裏，成為穩固的飛樑，倘若不受蟲蛀菌蝕，而巖壁堅實，它也就永無鬆褪的可能了。

懸空寺自北魏後期建成至今1400餘年，歷朝修繕不輟，乃得保存這麼完好。目前所見，大體是明清以來的面貌。

近年也許因為參觀的遊人太多了，殿閣負荷沉重，有關方面不得不予以加固，以保萬全。可是工藝粗拙，使用鋼筋、混凝土馬虎從事，不講基本設計，不加起碼修飾，補釘外露，十分難看。

至於那二三十根細了咕嘰而長長的立柱，更有意無意地成了景觀的重要組成部分，卻予人畫蛇添足、扞格不入的感覺，遠看尤其顯得大煞風景。

2010年6月，懸空寺名列美國《時代雜誌》評選的「十大岌岌可危建築物」，僅得敬陪末座。無獨有偶，居第四位的不但也叫個「懸空」，並且也屬寺院，那是希臘「懸空修道院群落」。

可這些希臘「懸空」寺院和恆山懸空寺的「懸法」大異其趣，它們並非「掛附」於峭直的巖壁之上，卻是坐落在一些風化殘留的砂巖巨柱的頂端，實際並不那麼「岌岌」，並且它們的主要建築材料都是石頭，可說穩固極了。只是巖柱巍然矗立，寺院遠離地面，叫人望而生畏。

居《時代》「危物」首位的是意大利比薩斜塔。此塔儘管看似立馬就要傾倒，塔外卻沒有附加累贅的支架。斜固是夠斜了，外觀卻還是那麼瀟灑自然、乾淨俐落。

懸空寺有堅實的巖壁做靠山，要絲毫不著痕跡地予以有效加固，可說輕而易舉，硬要贅加那麼二三十根作用輕微的立柱，除了有效破壞觀瞻，可說別無意義。

懸空寺目前正處於「申遺」程序，據說一旦成功「入遺」，將會關閉。但願它能早日「入遺」，獲得最高水平的修繕和「隱形」加固，拆掉那些難看的立柱，還它本來的面貌。

看過了這鑿壁插飛樑，樑上建樓閣的懸空寺，我們的雜湊旅遊團就到渾源吃午飯。車上，一位本身不是美女的導遊小姐鄭重介紹，渾源以盛產美女著稱，但提醒男同志們，喜見美女時不要老盯住人家看。我想，既是「男同志」，哪有興趣看美女！

剛從懸空寺出來，我雖還沒看破色空之玄，卻也並未發現渾源美女之美。飯後旅遊車開赴大同，直達雲岡石窟。沒準窟裏再看一回佛、菩薩，或能遽然發現大般若，立馬頓悟，參透這美色原是虛空，也未可知。

雲岡石窟列名於聯合國教科文組織的世界遺產剛剛十個年頭。我不能確知這十年來的變化究有多大，但拿目前所見，跟模糊的記憶裏二十多年前的印象粗略比較，這肯定可以說是滄海桑田了。

這當然不是說的石窟裏頭的情況，而是指的古跡景區周邊環境的改造。洞窟本身和裏頭的雕像都是山體原來的巖石，一旦破壞了，就無法修復；同時它是文物，因而也不可更新，不容改造，無以取代。

雲岡現在闢了很大的園林，植樹無數，洞窟前面的園徑鋪了石板，徑旁草坪的邊緣設有石凳，讓遊人隨時可在樹蔭下休息。草坪以外的大片園林裏另設車道，走的電瓶遊覽車。

這一切，大概都得歸功於現任大同市長耿彥波。此君是個很受爭議的人物，他一聲令下，拆遷無數，因而有人管他叫耿拆拆、耿瘋子。又有人叫他耿菩薩，因為他大規模修廟。菩薩而能蓋廟，並且蓋那麼多，絕無僅有了！據說這位耿菩薩經常週末不休假，獨自騎了自行車出去私訪；有時到這十幾公里外的雲岡，來看他一手策劃、改造的「大景區」工地。