電郵致友人―續談理性

你這「教子」的比喻，恐有「大不敬」之嫌哪！ 對於祖國執政當局，要比，只能比作祖父、比作曾祖，萬萬不可比作兒子、孫子。 還好在今天，倘在從前，這是大逆罪，不得了啦！

對於權力當局，你固然不能「教」它，也不可稱讚它。這僭越了人分九等的固有漢文化無形而森嚴的階級觀念。

執政當局如果有所改進，你只能歌功頌德；它倒行逆施，你就只好恭順服從了。

理性是建基於客觀事實依據和規律的邏輯思維方式，「自私」、「主觀」與否是品德和性格優劣的問題，這分屬不同的範疇，不應混為一談。

一個極端自私的人，還是可以很有理性的。而理性往往會有抑制個人自私行為的作用。

好比說，有人要以鄰為壑，把垃圾往隔壁的院子裏撂，可他想一想：假如鄰居認定他就是撂垃圾的人，也許就會報復。這麼一來，你撂過來，我撂過去，大家撂個沒完沒了，雙方的院子裏的垃圾卻越來越多，並不自動降解，天天撂了白撂，只有無償的內耗，這當然划不來。 這麼一想，這個自私的人，縱有自私的念頭，未必付諸實行，那是因為他的理性起到了作用。

至於一個理性薄弱的人，儘管他品格再高尚，只怕不能有效思維。 打個比方說：高危地震帶上一位最優秀的公務員，背負國家和人民的重託，要去驗收教學大樓；有人給他一筆錢，他明知這是個「豆腐渣」結構，可是為了孩子們可以快點上樓就學，就鋌而走險，草草驗收了。並把得來的賄款捐給了佛寺，以結佛緣。 他想：倘若有一天真發生地震，就算別的高質量樓房都塌完了，他驗收的「豆腐渣」校舍，偏得巋然獨存，因為那震波沒準會遇上「豆腐渣」岩層，在到達之前的幾百微秒之內，及時大幅衰減。

理性薄弱的人的思維，往往充滿戲劇性，勝似《水滸傳》，媲美《西遊記》。

你說的「大腦中樞」比較籠統。 我這麼說吧：操縱本能行為的是所謂「爬蟲腦」，也就是腦幹和小腦的合稱，是整個人腦最原始、最「自私」、最「主觀」的部分。它不能不「自私」，也不能不「主觀」，因為它是生存和繁殖本能的司令部，發出的命令必須是「鐵腕」而「強制」的，遵行的方式是條件反射。比如口渴時看到冰鎮酸梅湯，就一定要嚥口水，別無選擇，否則作為一個物種的人類，就無法繁殖至今。

理性思維的運作區在「文化腦」，也就是新皮層。思維、學習都在這裏進行。 有些人缺乏理性思維能力，正是因為新皮層的潛能沒有得到開發，或者沒有充分發揮，因而讓原始的「爬蟲腦」給支配了。

教育落後、質量低，社會上這種「文化腦」並未充分開發的人就多，加之別的社會問題的存在，比如貧富懸殊，這種社會也就難於管治了。情況比較嚴重的，往往只能施加嚴刑峻法。而管治者本身偏偏又都是些同樣地缺乏理性思維能力的人，因而嚴刑峻法之外，另加各種殘暴、迫害。 然而「人不畏死，奈何以死懼之」！ 民缺理性，不知死活，就是再多的警察，再多的法官，再多的監獄，天天執行槍決，往往了無作用。況且這些權力人員，為了一己一家，都只能以同流合污，作為常規職業生態，作為存活、致富之道，不斷醞釀更多的社會矛盾！

你說的「主觀」，其實可以理解為個體性格的問題，也可能是思考深度和寬度不足的問題。 儘管懂得理性思維的人，往往都不能避免。 這是因為理性含量可能偏低，思考也可能不夠透徹，也可能是因為記憶裏資料庫存薄弱，依據不全。這些都能導致結論偏頗，背離真實。 但只要信念牢固，對理性抱持不棄，往後還是有望主動發現偏差，而自覺予以修正的。

今天要衡量一個國家、社會的發展水平，除了看它的科技和經濟搞得怎麼樣，還得看它是不是一個充滿理性的社會。 倘是，它的人民大抵享有充分的自由、民主，同時篤信正義、平等這些普世價值，並視為理所當然。

而咱們的偉大祖國嘛，既是發展中國家，當然仍在發展之中，正在羊腸小徑上折騰顛簸，還沒找到高速國道的引橋，以朝向理性社會的目標進發呢！

至於咱這特別行政區，其實並不怎麼樣，還頗有改進的餘地，只是有個在這些方面相形見絀的祖國，因而未致看起來太寒磣罷了。

不過，邇來「千億遺產爭奪官司」的案情，和那位風水大師，對這麼一個充斥著功利主義和各種迷信的社會，所能起到的「啟發」作用，恐怕不容忽視。 但願咱這社會僅存的理性，不致戲劇性地大幅萎褪。